خاتمی محبوب بوشهری ها

رئیس ستاد احزاب و گروه های اصلاح طلب حامی میرحسین موسوی در خوزستان از سفر سید محمد خاتمی، رئیس جمهور سابق کشور در اویل خرداد ماه به استان خوزستان خبر داد.

مهدی بخشنده در گفتگو با خبرنگار مهر در اهواز اظهار داشت: چندی پیش تعدادی از نخبگان استان خوزستان در ملاقاتی با سید محمد خاتمی از وی برای سفر به استان خوزستان دعوت کردند که وی نیز با این درخواست موافقت کرد.

وی ادامه داد: به علت اینکه سفر سال گذشته سید محمد خاتمی به استان خوزستان به دلیل بیماری وی لغو شد وی نیز عقیده داشت که باید برای جبران، سفری به استان خوزستان داشته باشد.

بخشنده تصریح کرد: قرار شد خاتمی به زودی زمان دقیق سفر به خوزستان را اعلام کند ولی هر دو طرف اصرار دارند این سفر همزمان با سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر به استان خوزستان انجام شود و موافقت ابتدایی این کار از سوی خاتمی اعلام شده است.

رئیس ستاد احزاب و گروه های اصلاح طلب حامی میرحسین موسوی در خوزستان گفت: این ستاد بعد از اعلام نامزدی سید محمد خاتمی برای حمایت از وی راه اندازی شد ولی بعد از انصراف خاتمی به سود میرحسین موسوی، این ستاد نیز حمایت خود از میرحسین موسوی را اعلام کرد به همین دلیل سفر سید محمد خاتمی به استان علاوه بر بزرگداشت سالروز آزادسازی خرمشهر، به گونه ای برنامه ریزی شده که وی در میان اقشار مختلف مردم در حمایت از میرحسین موسوی سخنرانی کند.

میر حسین موسوی در سفر چند ساعته خود به شهرهای قیامدشت و پاکدشت در جمع دانشگاهیان از دو طیف سیاسی شاخص کشور سخنرانی کرد.

به گزارش مهر، دیدار میر حسین موسوی با مردم شهرهای قیامدشت و پاکدشت حاشیه های جالبی داشت که در پی می آید.

* سفرعصر پنجشنبه از مقابل موسسه فرهنگی صبا در تهران و با اتوبوس آغاز شد ، پیش از سوار شدن میر حسین موسوی به اتوبوس یکی از همراهان که فرد مسنی بود دست وی را بوسید که میر حسین او را مورد خطاب قرارداد و با انگشت اشاره گفت که دیگر این کار را نکند.

* مردم در مسجد امیر المومنین شهرستان قیامدشت با شعارهای "صل علی محمد بوی خمینی آمد"، "صلی علی محمد بوی صداقت آمد"، " صلی علی محمد یار امام خوش آمد" و " موسوی موسوی حمایتت می کنیم"، به استقبال میر حسین موسوی آمدند.

* پلاکارد هایی با عنوان " مقدم جناب آقای مهندس میرحسین موسوی سلاله پاک پیامبر ، نخست وزیر محبوب امام را به قیامدشت گرامی می داریم" از طرف جمعی از ورزشکاران پرورش اندام قیامدشت" و "حضور سبز نخست وزیر امام(ره) و یار دیرین انقلاب مهندس میر حسین موسوی را در قیامدشت ارج می نهیم از طرف جمعی از ملایریهای مقیم قیامدشت" در محل سخنرانی نصب شده بود .

* بخش انتهایی سخنرانی میر حسین در مسجد امیر المومنین قیامدشت به زبان ترکی ایراد شد وی پیش از این نیز به زبان ترکی در جمع ترک زبانان سخنرانی کرده است .

* مردم پاکدشت اتوبوس میر حسین را مسافتی نسبتا زیاد همراهی کردند.

* پلاکاردی با عنوان " مقدم مهندس میر حسین موسوی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام را گرامی می داریم " از طرف خانه کارگر در محل سخنرانی میر حسین در مسجد امیر المومنین پاکدشت نصب شده بود و مردم با شعارهای "سلام بر خاتمی درود بر موسوی" ، " یا حسین میر حسین" از وی استقبال کردند.

* یکی از سخنرانانی که قبل از میر حسین موسوی به پشت تریبون رفت هدف اصلی ریاست جمهوری میر حسین موسوی را اصلاح امور اجرایی کشور خواند و از مردم خواست تا با تمام قدرت در صحنه باشند تا این خواسته به حق پیروان امام و رهبری و پویندگان راه شهدا تحقق یابد و ملت بتوانند به آرمانهای خود دست پیدا کنند.

* در انتهای سخنرانی میر حسین شال سبزی به عنوان بیعت با سید بر گردن وی آویخته شد.

* پردیس ابوریحان دانشگاه تهران پاکدشت که مقصد نهایی سخنرانی میر حسین موسوی در شب پنجشنبه  بود مملو از دانشجویان دو طیف اصلی سیاسی در کشور بود.

* پرچمک های سبز رنگی که بر روی آن "یاد یار مهربان آید همی" ، " انسانم آرزوست" و " برخی از اسماء متبرکه معصومین " نقش بسته بود به شرکت کنندگان داده شد.

* بر دیوارهای سالن همایش، عکسهایی از دانشجویانی که به عنوان "ستارگان پلی تکنیک در اوین" از آنها یاد شد، آویخته شده بود.

 * نجف قلی حبیبی رئیس ستاد مر حسین موسوی در استان تهران که قبل از میرحسین به پای تریبون رفت گفت: فضای دانشگاه نیازمند آزادی است و انتخابات ریاست جمهوری مظهر وحدت ملی، اراده ملی و اقتدار کشور است.

* دانشجویان با شعارهای "موسوی پایبنده رئیس جمهور آینده" ، " سلام بر خاتمی درود بر موسوی"، " اصلاحات زنده است موسوی پاینده است" و " بی موسوی نمی شه آزادی اندیشه" از میر حسین استقبال کردند.

* عده ای از دانشجویان با در دست گرفتن عکس احمدی نژاد در گوشه ای از سالن ایستاده بودند و با صدایی رسا شعار می دادند که " احمدی احمدی حمایتت می کنیم"

خاتمی محبوب بوشهری ها :حجت الاسلام و المسلمين سيدمحمد خاتمي كه براي شركت در بيست و هفتمين نشست شوراي تعامل در عربستان به سر مي‌برد با ملك عبدالله ـ پادشاه عربستان ـ در مورد موضوعات مشترك دو كشور ديدار و گفت‌وگو كرد.

در اين ديدار ملك عبدالله مراتب احترام و تشكر خود را به مقام معظم رهبري ابراز كرد و سيدمحمد خاتمي نيز سلام رهبر معظم انقلاب اسلامي را به پادشاه عربستان ابلاغ كرد.

رييس‌جمهور پيشين كشورمان پيش از اين اعلام كرده بود كه در ديدار با مقامات عربستان سعودي مسائل زائران ايراني و مسائل دو کشور را مطرح خواهد کرد.

در نشست شوراي تعامل كه خاتمي در آن شركت كرد و روز گذشته به كار خود پايان مي‌دهد،‌ موضوعاتي چون «تفاهم اسلام و مسيحيت؛ ريشه‌هاي مشترک اديان»، «وضعيت کنوني جهان و راه‌هاي برون رفت از بحران» و «انرژي و آينده جهان» مورد بررسي شخصيت‌هاي برجسته جهاني قرار گرفت و خاتمي درباره دو موضوع «اسلام و مسيحيت» و «وضعيت کنوني جهان» سخنراني كرد.

به گزارش پايگاه اطلاع‌رساني حج، رييس موسسه بين‌المللي گفت‌وگوي فرهنگ‌ها و تمدن‌ها در سخنراني خود گفت: در وراي اختلافاتي که عمدتاً تاريخي و فرعي است مي‌توان و بايد با گفت‌وگو برپايه مشترکات از جهنمي که دوري از حق و عدالت آفريده است رهايي يابيم.

وي با تشريح معناي کلمه «سلام»، سلام را دروازه صلح ناميد و گفت: استقرار صلح علاوه بر لوازم و زمينه‌هاي اجتماعي نيازمند جان‌هاي صلح‌طلب است. صلح زماني مستقر خواهد شد که آدميان بتوانند قلب خود را چونان ملکوت آسماني سرزمين حکومت بي‌شريک و بلامنازع خداوند كنند.

 خاتمی محبوب بوشهری ها :سید محمد خاتمی رییس جمهور سابق کشورمان با انتقاد از شیوه مدیریتی دولت نهم در 4 سال گذشته ،گفت که یکی از دلایل اقبال نسبی جامعه به او تجربه دوران مدیریتی 4 ساله دولت نهم است.

به گزارش عصر ایران ،خاتمی در مصاحبه ای اختصاصی با روزنامه اعتماد ضمن تشریح دلایل کناره گیری خود از صحنه انتخابات ،درباره شرایط پذیرش پست ریاست جمهوری از سوی خود گفت : " ترجيح مي دهم به عنوان يک روحاني که کم و بيش از دنياي امروز و شرايط و مقتضيات آن نيز آگاه است و ان شاء الله درد دين و مردم را دارد، نه در مقام رسمي - که به هر حال در سطوح مختلف، آن را آزموده ام - به خدمت خود ادامه دهم و انجام وظيفه کنم."

وی افزود : "در شرايط عادي هم بهتر و مناسب تر است کساني که دوره هاي قانوني مسووليت خود را يک بار انجام داده اند، ميدان را به ديگران دهند. در يک نظام جاافتاده دموکراتيک و مردمسالار نبايد شاهد پست هاي مادام العمر يا چرخش مسووليت در دست افراد معدود و محدود باشيم. البته تداوم و تکرار عيبي ندارد در صورتي که زمينه و قدرت انتخاب گري مردم هم تکرار شود."

رییس بنیاد باران در ادامه در پاسخ به سوالی درباره دلایل کناره گیری و تاثیری که این اقدام در دلسردی بدنه نیروهای حامی اصلاحات داشت گفت : " ابراز لطف و احساسات مردم به خصوص جوانان عزيز به خودم را بزرگ ترين سرمايه و مايه افتخار مي دانم. ولي آيا قبول نداريد که شايد عمده ترين سبب اين محبت و اقدام اين باشد که مردم مرا فردي اخلاقي تصور کرده اند که اهل دروغ و فريب نيست و قصد خدمت دارد و به مردم احترام مي گذارد؟ و نيز اگر دقت کنيم در پس اين احساسات نوعي عقلانيت نيز نهفته است که بحمدالله ملت ما و به خصوص نسل جوان از آن برخوردار است."

خاتمی افزود :" اين احساسات نسبت به اين بنده کوچک خدا از اينجا ناشي مي شود که وضع موجود را نمي پسندند و آن را درخور شأن والاي ملت بزرگ نمي دانند و بر اين باورند که مديريت فعلي در به کارگيري امکانات کشور و استفاده از فرصت ها براي توسعه و پيشرفت و اعتلاي ميهن ناموفق بوده است و در جهت آرمان هاي بلند انقلاب و آنچه مردم مي خواستند و مي خواهند حرکت نکرده است. به خصوص از اينکه ارزش ها بي محابا صرف توجيه سليقه ها و رفتارهاي خاص مي شود راضي نيستند و ديگر اينکه مردم مي پنداشتند بنده قادر به تغيير دادن اوضاع و جلوگيري از اين انحراف بوده ام."

خاتمی در ادامه مطالب مورد اشاره اش را با موضوع کناره گیری اش از عرصه انتخابات گره زد و افزود : " اگر چنين است بر اين باورم که خواست عقلاني همه کساني که به من اظهار لطف کرده و مي کنند بدون حضور من در صحنه به عنوان نامزد انتخابات هم قابل برآورده شدن است. از طرف ديگر، تلقي مبارزه بر سر قدرت و نيز عدم وفاداري من به قولي که داده ام مي توانست به ذهنيت و اعتماد جامعه لطمه بزند."

رییس جمهور سابق افزود: "  من معتقدم اکنون کساني که بتوانند خواست هاي اکثريت را (در حد امکان) برآورده کنند در صحنه هستند به خصوص با آمدن جناب آقاي مهندس موسوي با آن سابقه کاري و شخصيت ديني و انقلابي و برخورداري از روشن بيني و راه تامين نظر مردم باز است. وظيفه من و شما - و به خصوص نامزدهاي موجود- عبارت است از آگاه کردن مردم و برانگيختن حسن تعهد و مسووليت براي شرکت گسترده در انتخابات که اگر چنين شود با همت خود مردم آنچه مورد خواست آنان است تحقق خواهد يافت و من هم در جاي ديگر و به گونه يي ديگر و به ياري خدا در خدمت اسلام، ايران و مردم خواهم بود."

خاتمی در ادامه در پاسخ به سوالی درباره سرنوشت جریان اصلاح طلب در صورت شکست در انتخابات آتی گفت : " بگذاريد به جاي اصلاح طلبان از اصلاحات سخن بگوييم؛ اصلاحات شکست ناپذير است. گرچه همواره موانع و مشکلاتي در برابر آن هست ولي آن گونه که من آن را تعريف و مشخص کردم، اصلاحات از ريشه دارترين حرکت ها و جريان هايي است که در بيش از يک قرن گذشته وجود داشته است و در متن وجدان و خواست تاريخي مردم ريشه دارد. بنابراين شکست ناپذير است. هر چند با وجود موانع و مشکلات دروني و بيروني ديرتر و گران تر مي تواند به اهداف خود برسد، ولي آنکه در نهايت محکوم به شکست است حرکت مقابل اصلاحات است."

وی افزود: "  من معتقد نيستم عدم موفقيت در اين مرحله از انتخابات به معني شکست اصلاحات است ،گرچه آن را نوعي شکست براي ملت مي دانم. مساله فوري لزوم تغيير وضع کنوني است که اگر تغيير نکند همه زيان مي کنند و موفقيت در اين مرحله فقط و فقط با حضور فراگير ملت حاصل خواهد شد، يعني به رغم مشکلات و موانع ساختاري و رفتاري که در برابر روح قانون و وجهه مردمي انقلاب و نظام پديد آمده است، حضور گسترده مردم مي تواند از همه آن موانع عبور و نتيجه را به نفع انقلاب، کشور، ملت و ميهن تمام کند. به ياري خداوند اصلاحات ادامه خواهد يافت. اگر هم علمداري نداشته باشد يا علم از دست علمداري بيفتد، دير يا زود علمدار پيدا خواهد شد. اصلاحات ماندني است چرا که با خواست عميق مردم و مصلحت جامعه پيوند دارد."

به نام خدا
عالیجنابان
رؤسا و اندیشمندان
در آغاز مایلم تشکر خود را از شورای تعامل که این جلسه مهم را در عربستان سعودی برگزار می کند ابراز نمایم و از میهمان نوازی برادران سعودی قدردانی کنم. برای اینجانب فرصت مغتنمی است که در این مجمع در مورد مسائل حاد جهان، نقش دین در جامعه و زمینه های صلح و تفاهم با شما تبادل نظر کنم.
وقتی به تاریخ رجوع می کنیم نمی توانیم نقش دین را در ایجاد، بسط و پویایی تمدن ها و منشائیت ادیان در ارزش ها و انگاره های والای انسانی انکار کنیم؛ ولی از این نکته نیز نمی توان چشم پوشید که در مواردی تنازعات تلخ و خونین منشاء دینی داشته اند یا نگرش دینی در بسط و تداوم آن نقش داشته اند. هرچند به نظر من جنگ ها و خشونت ها و درگیریها عمدتاً منشاء اقتصادی و سیاسی داشته اند.
یکی از عوامل بروز خشونت وجود هویت های محتلف و دارای تصلب است که هرکدام، اثبات خود را در نفی دیگری می داند و صاحب هویت داری چنان خودبینی و تعصب است که برای رهایی از چنگ هویت ”دیگر“ یا به چنگ آوردن آن، راهی جز توسّل به زور و فریب نمی بیند.
در هویت بخش بودن دین تردیدی نیست و گوهر محوری دین ”امر قدسی“ است، ولی همواره امکان سرایت ”قداست امر متعالی“ به هویت دینی افراد و جوامع – که امری انسانی است- وجود دارد. اگر چنین شود، دینداری می تواند مبدل به عاملی برای عدم تسامح و ابزار خشونت در برابر هویت هایی شود که آنها را نامقدس یا نسبت به هویتِ خود فرودست می بیند. ولی چنین واقعه هایی را باید ناشی از تلقی نادرست انسان ها – که موجودات تاریخی هستند – از دین – که در ذات خود فراتاریخی است- دانست و به عبارت دیگر این امر ناشی از تحریف دین است نه برخاسته از ذات دین.
به حکم تعلق به آیین اسلام، در اینجا می کوشم از منظر اسلام، اشاراتی به موضوع کنم تا آشکار شود که دین در ذات خود نه تنها عامل ستیز و خشونت نیست، بلکه می تواند سبب لطیف ترین رواداری ها و اخلاقی ترین روابط میان انسانها گردد.
قرآن کریم شاخصه ایمان و شخصیت مؤمنان را چنین بیان می کند:
” وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ...“
سوره بقره، آیه 285
مؤمنان همگی به الله، فرشتگان و کتابها و پیامبران او ایمان دارند (و بر این اصل پای بند اند که:) میان هیچ یک از پیامبران تفاوتی نمی گذاریم.
بر پایه این آیه شریفه مؤمن کسی است که به همه پیامبران – و نه تنها پیامبر اسلام- و همه فرشتگان و کتابهای آسمانی ایمان و باور دارد و برای اینکه در این بینش جامع تردیدی نماند تأکید می کند که هیچ تفاوتی میان پیامبران نیست.
با چنین دیدی، مؤمن به اسلام خود را در چارچوب هویتی می یابد که مؤمنان به ادیان دیگر در آن قرار دارند، هویتی که نه تنها موجب تسامح، بلکه سبب ایجاد نوعی یگانگی میان پیروان ادیان مختلف می شود.
به عبارت دیگر، در اسلام همچون همه ادیان و آیین ها، وجود هویت ایمانی که مؤمنان را در یک دایره مشخص قرار می دهد انکارناپذیر است. ولی این دایره با دوایر دیگر متقاطع و متنازع نیست، بلکه می تواند متداخل باشد و نوعی انس و الفت و محبت را اساس رابطه با هویت های دیگر قرار دهد. اسلام همچنین همه پیروان ادیان دیگر را دعوت می کند تا در دایره ای وسیع تر از دایره هویت خاص گرد هم آیند:
” قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَيَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ ...“
سوره آل عمران، آیه 64
بگو ای اهل کتاب پیرامون کلمه سواء که میان ما و شما است فراهم آییم: هان جز خدای را نپرستیم و چیزی را بر او انباز نگیریم و پاره ای از ما پاره دیگر را ارباب نگیریم.
به این ترتیب ترسیم کننده هویتی فراگیر است که دو پایه دارد: ”یکتاپرستی“ و ”آزادی و آزادگی“.
و اما در باب نسبت میان اسلام و مسیحیت، نه تنها گفت و گو ممکن است، بلکه فراتر از گفت و گو، همزیستی و بالاتر از همزیستی، همراهی و همکاری برای صلح بشری در این لحظه حساس و پرتنش تاریخی ضروری است.
گفت و گوی اسلام و مسیحیت درباره صلح به ایجاز و زیبایی در این آیه قرآن کریم، از قول حضرت عیسی علیه السلام بیان شده است:
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
سوره مریم، آیه 33
سلام من بر روزی که زاده شدم و روزی که می میرم و روزی که زنده برانگیخته می شوم.
کلمه ”سلام“ هم به معنی صلح و هم به معنی درود است. سلام به معنی عدم آلودگی به آفات ظاهری و باطنی است. معنی این کلمه قرآنی، با معنی کلمه دیگری در قرآن، یعنی کلمه ”امن“ کاملاً نزدیک است. فرق آن دو در این است که ”سلام“ مفهومی عام و مطلق است، اما ”امن“ همیشه نسبی است، مثلاً امنیت داشتن از جنگ یا در امان بودن از بیماری.
جمله منقول از حضرت عیسی (ع) چون در قرآن آمده است پس مرتبط با اسلام است و چون به نقل از حضرت عیسی است، با مسیحیت مرتبط است و موضوع کلام حضرت عیسی علیه السلام صلح است و این یعنی تصویر خلاصه ای است از گفت و گوی مسیحیت و اسلام درباره صلح.
صلحی که در اینجا و در بسیاری از منابع مهم دینی از آن سخن رفته است عیناً به معنی صلحی که از زمره اصطلاحات علوم سیاسی است نیست، گرچه متضمن آن نیز هست.
قرنی که بر ما گذشت، قرنی سرشار از خشونت بود. چه به صورت دو جنگ جهانی، چه جنگهای منطقه ای و چه جنگ سرد و چه به صورت اوج گیری پدیده زشت تروریسم که نمونه ای از آن را در اولین سال هزاره سوم میلادی در نیویورک و واشنگتن شاهد بودیم، امری که به نوبه خود سبب شد تا جنگ افروزان، فضای بین المللی را به فضای جنگ زده و نفرت آفرین تبدیل کنند.
اگر قرن گذشته، قرن دست آوردهای بزرگ علمی، فنی و اجتماعی بود، قرن تولید خشونت و نفرت نیز بود.
نفرت و خشونت چون دو قطب در تأثیر و تأثر متقابل، لحظه به لحظه یکدیگر را تقویت کردند. این دو پدیده، زندگی را در شرق و غرب عالم بر انسان سخت کرد و دلهره ناشی از ناامنی، لذت زندگی را از جهانیان گرفت. کافی است به علل و زمینه های وضعیت پیش آمده بنگریم تا دریابیم که دین و فرهنگ در پدید آمدن این وضعیت تأثیر نداشته است. بلکه تهی شدن زندگی از اخلاق و معنویت و رو آرودن به ”سودانگاری“ مفرط که خود ناشی از غفلت از دین و معنویت و اخلاق است، عامل مهم پدیدآمدن این وضع ناگوار بوده است و این در حالی است که سیر کمالی عقلانی و اجتماعی بشر می بایست زمینه ساز بهبود زندگی و تصحیح روابط میان انسانها، چه در عرصه های ملی و چه بین المللی باشد، ولی همیشه آرمانها و ایده های بشر با واقعیت تطبیق نمی کند.
از آنجا که خود آدمی با گذشت زمان و از راه آزمون و خطا متحول می شود، لذا جان آدمی امری کمال پذیر و افزون شدنی است. چنانکه در همین فضای تنگ و ویرانگر جنگ و خشونت، ما صدای صلح و گفت و گوی میان تمدن ها را شنیدیم و با اجماع جامعه جهانی، سال 2001 میلادی، از سوی سازمان ملل متحد، سال گفت و گوی تمدن ها نام گرفت و این امر نشانه پیروزی بزرگ خرد بر خشم و محبت بر نفرت، لااقل به لحاظ ذهنی و معنوی بود.
قرنها باید زمین با خون آدمیان بی شماری آبیاری می شد تا امروز فضیلت و رجحان گفت و گو بر جنگ به آسانی و سادگی نزد همگان پذیرفتنی باشد. گرچه به روشنی می دانیم که فاصله ای بسیار زیاد میان پذیرش ذهنی این مسأله که امروز بدیهی جلوه می کند تا تحقق واقعی آن در مناسبات و روابط بین المللی وجود دارد.
تاریخ و حوادث تلخ آن را هر ملتی باید کم و بیش به تجربه بیاموزد و شاید یکی از وجود تراژیک بودن هستی آدمی در همین واقعیت نهفته شده است.
اگر می شد از متون مقدس و از تاریخ بی واسطه درد و اشک و تجربه آموخت، بسیاری از فجایع بزرگ ناشی از جنگ ها و درگیریها قابل اجتناب بود. اگر می توانستیم بی تجربه بیاموزیم تنها همین چند جمله از کتاب مقدس تمام بشریت را کفایت می کرد:
”او در میان اقوام داوری خواهد کرد و اقوام بسیاری را سرزنش خواهد کرد و ایشان شمشیرهای خود را برای خیش و سرنیزه های خود را برای اره ها خواهند شکست. قومی بر قوم دیگر شمشیر نخواهند کشید و دیگر جنگ نخواهد بود“ کتاب اشعیای نبی، 2:4
نکته بسیار مهم گفت و گو در مورد مسائلی است که به شرط لازم برای تحقق صلح و عدالت در جهان تبدیل شده است و از جمله آن مسائل حیاتی، گفت و گو و کوشش جدی و عملی برای تحقق صلح و جلوگیری از تروریسم و جنگهای نظامی وسیع است. جنگهایی که امروز (و لااقل تا دیروز) با نیرنگ سعی می شد سبعیت و بربریت مهیب آن را در سایه تذکر و توجه دائمی به سبعیت و بربریت دیگر یعنی ”تروریسم“ درحاشیه و سایه قرار دهند.
ولی آنچه مسأله مهم همه ما و جهان آشفته کنونی است، خشونت و جنگ است که از یک سو ناشی از سوء تفاهم های مزمن و از سوی دیگر منشاء نفرت و نا امنی است.
در حالی که هر دو دین بزرگ جداً پیروان خود و بشریت را به صلح و همزیستی فراخوانده اند.
اسلام نیز مانند مسیحیت و یهودیت بر خداگونه بودن انسان صحه گذاشته است و بر آن است که خداوند انسان را به صورت خود آفریده است. خداگونه بودن انسان تنها فضیلت و مزیت نیست، بلکه مستلزم کوشش خستگی ناپذیر اخلاقی است برای دستیابی به صلح عمومی و غلبه بر نفرت و دشمنی و اینچنین است که می توان دنیایی را تصور کرد که مسیحی و مسلمان و یهودی و دیگران تسلیم شیطنت هایی نشوند که سودانگاران و جنگ افروزان به کار می بندند تا آنها را در برابر هم قرار دهند، بلکه می توانند در کنار هم قرار گیرند و برای صلح مبتنی بر عدالت و بهزیستی و تأمین زندگی خوب نه تنها برای پیروان ادیان خود، که برای همه انسانها تلاش کنند.
استقرار صلح علاوه بر لوازم و زمینه های اجتماعی نیازمند جانهای صلح طلب است. صلح زمانی مستقر خواهد شد که آدمیان بتوانند قلب خود را چونان ملکوت آسمانی سرزمین حکومت بی شریک و بلامنازع خداوند سازند.
با سلطنت پروردگار بر قلوب مردمان است که اسباب جنگ و نفرت یکسره برچیده خواهد شد. تنها سلطنت خداوند که همان سلطنت گسترده دامن محبت است – محبت به خدا، محبت به انسان و محبت به همه جهان به مثابه مظهر جمال و جلال خداوند- قادر است ما را برای همیشه از ترس و حرص و نفرت و خشونت آزاد کند و اراده های خودپرست و منفعت طلب یکایک ما را به عزم استواری برای ایثار و دوستی و شفقت مبدل سازد.
اکسیر اعظم که کیمیاگران در پی آن بودند محبت خداوند است. با نام پر از لطف او است که بر جنگ پیروز خواهیم شد و زندگی ما معنی و لطافت و بهجت می یابد.
نام خداوند را که نام همه کمالات و خیرات و زیبایی ها و حقایق است نباید و نمی توان سرلوحه جنگ و نفرت قرار داد و جاهلانه سخن از جنگ های صلیبی گفت. جهان ما نباید چندان از حیث اخلاقی سقوط کند که گوش خود را بر فریاد مظلومانِ ضعیف ببندد، که اگر چنین کند به گسترش تنشی دامن زده است که چه بسا کمتر کسی از لهیب های آن جان سالم به در برد.
در ورای اختلافاتی که عمدتاً تاریخی و فرعی است می توان و باید با گفت و گو برپایه مشترکات از جهنمی که دوری از حق و عدالت آفریده است رهایی یابیم.
دین ما اسلام نام دارد و اسلام با ”سلام“ و ”صلح“ هم ریشه است. اعتقاد به اسلام مستلزم تسلیم و تفویض اراده های منفعت طلب و خودپرست و ستیزه جوی جزئی به اراده سراسر خیر و محبت خداوند است و مگر حضرت موسی و حضرت عیسی و همه پیامبران بزرگ خدا پیروان ادیان خود را به همین امر مهم فرا نخوانده اند؟ پس مسلمان حقیقی و مسیحی و یهودی حقیقی کسی است که دعوت خداوند را برای ورود به سرزمین صلح پذیرفته است.
سلام یکی از زیباترین کلمات قرآنی است و خداوند این کلمه زیبا را از جمله در ارتباط با عیسی مسیح علیه السلام به کار می برد و اینچنین دروازه صلح را به روی همه ما می گشاید.

خاتمی محبوب بوشهری ها :پاسخ رییس شورای هماهنگی اصلاح طلبان استان به ادعاهای فرماندار بوشهر:امیدوارم سندهای پورکبگانی مثل مدرک کردان جعلی نباشد

خلیج فارس: رییس شورای هماهنگی اصلاح طلبان استان بوشهر با رد ادعاهای «جعفر پورکبگانی» فرماندار بوشهر پیرامون پرداخت هزینه ي تبلیغات سفر خاتمی از سوی شورا و شهرداری بوشهر آن را «ادعایی پوچ و بی محتوا» توصیف نمود که «شایسته ی یک عضو گروه سیاسی و نه فرماندار یک شهرستان» است.

«مسعود شکوهی» در گفت و گو با «خليج فارس» افزود: نه شورای شهر بوشهر و نه شهرداری ریالی بابت سفر خاتمی هزینه نکرده اند.

 فرماندار بوشهر با شجاعت سندهایش را رو کند

او از فرماندار خواست تا همان گونه که ادعا کرده است، سند هزینه کرد شورا برای تبلیغات سفر خاتمی به بوشهر را منتشر کند.

پور کبگانی چندی پیش در گفت و گو با یک سایت اصول گرا ادعا کرده بود که شورای شهر بوشهر و شهرداری این شهر بخشی از تبلیغات سفر خاتمی را پرداخت کرده اند. فرماندار بوشهر گفته بود به شکوهی حق می دهد که ناراحت باشد چون « برای حضور آقای خاتمی خیلی هزینه کردند آن هم از بیت المال!!» وی همچنین ادعا کرده بود: «اگر می گویند از بیت المال هزینه نکرده ایم، من سند آن را ارائه می دهم.»

رییس کمیسیون فرهنگی شورای شهر بوشهر در پاسخ به این ادعای پورکبگانی گفت: از فرماندار می خواهیم تا هر چه زودتر سندش را منتشر کند. او در لحنی طنز آمیز ابراز امیدواری کرد: ان شاا... مدرک ارائه شده از سوی فرماندار همانند مدرک دکترای وزیر کشور سابق جعلی نباشد.

 نگرانی فرماندار بوشهر مشخص است

قائم مقام ستاد انتخاباتی خاتمی در بوشهر همچنین با ابراز تاسف از این که فرماندار بوشهر بدون در نظر گرفتن جایگاه قانونی خود و نیز ادعای بی طرفی اش در انتخابات ریاست جمهوری آینده با استعفای خاتمی طعنه آمیز برخورد کرده است، افزود: در عین حال می توان عمق نگرانی فرماندار دولت نهم را از حضور چند روزه ی خاتمی در عرصه ی انتخابات در گفته های وی دید.

شکوهی عملکرد دولت نهم در به باد دادن سرمایه های فراوان ملی، فشار اقتصادی فراوان بر مردم در نتیجه ی سیاست های غلط اقتصادی دولت و قانون گریزی عوامل این دولت و نیز استقبال گسترده ی مردم استان های جنوبی از خاتمی را دلیل نگرانی پورکبگانی دانست و افزود: عملکرد غیر قانونی فرماندار بوشهر در پاره کردن بنر ورود خاتمی به بوشهر نشان داد که وی و همفکرانش تا چه اندازه از حضور آقای خاتمی وحشت زده شده اند.

 سابقه نشان داده برای رفتار و گفتار پورکبگانی نمی توان دنبال دلیل بود

شکوهی در پاسخ به این سوال که دلیل ادعای پورکبگانی در مورد پرداخت هزینه ی تبلیغات سفر خاتمی از سوی شورا و شهرداری چیست، گفت عملکرد آقای پورکبگانی چه قبل از فرمانداری اش و چه بعد از آن نشان داده است که برای توجیه گفتار و رفتار وی نمی توان دنبال دلیل مشخصی بود.

 هزینه بنرهای خاتمی به حساب شهرداری واریز شده

سخنگوي شورای شهر بوشهر گفت: تمام مراحل قانونی نصب بنرهای تبلیغاتی سفر خاتمی انجام و همه ی هزینه های آن طبق تعرفه ي مصوب به حساب شهرداری واریز شده است.

وی افزود: اگر فرماندار بوشهر واقعاً به دنبال حق و حقیقت و دلیل و سند برای بیان ادعاهای خود بود، می توانست از آقای مهندس سیامک احمدی خزانه دار شورا که خود از نیروهای اصول گرا و از نظر سیاسی همفکر آقای پورکبگانی است، درباره ی پرداخت هزینه ی تبلیغاتی خاتمی به بوشهر بپرسد.

شکوهی اضافه کرد: قاعدتاً اگر هزینه ای از سوی شورا بابت این کار انجام گرفته است، خزانه دار شورا كه تمامي چك ها با امضا و تأييد وي صادر مي شود، باید از آن مطلع باشد.

 رفتار فرماندار بوشهر دوگانه است

رییس شورای هماهنگی اصلاح طلبان استان بوشهر با اصرار بر گفته های قبلی خود در باره ی رفتار دو گانه ی فرماندار در برابر نصب بنرهای تبلیغاتی احمدی نژاد و خاتمی در شهر بوشهر گفت: فرماندار بوشهر که این همه دم از قانون گرایی می زند به افکار عمومی پاسخ دهد که این همه بنرهای تبلیغاتی حاوی عکس های احمدی نژاد را با اخذ کدام مجوز قانونی از شهرداری در میدان ها و مختلف شهر بوشهر نصب کرده است؟

شکوهی افزود: به صرف این که آقای پور کبگانی فرماندار است، نمی تواند از قوانین مصوب جمهوری اسلامی که اختیار صدور مجوز نصب اقلام تبلیغاتی را به شهرداری داده است، تخطی کند.

 پورکبگانی هنوز در حال و هوای قبل از فرمانداری است

این عضو اصلاح طلب شورای شهر بوشهر با بیان این که آقای پورکبگانی ظاهراً هنوز در حال و هوای قبل از فرمانداری خود به سر می برد، ابراز امیدواری کرد: در مدت زمان باقی مانده از عمر دولت نهم فرماندار بوشهر خود را به رعایت قانون و پرهیز از رفتارهای فراقانونی عادت دهد هر چند که چنین تغییری از وی دور از انتظار است.

 ادعای پورکبگانی کذب محض است

رییس شورای هماهنگی ائتلاف اصلاح طلبان استان بوشهر در پاسخ به این بخش از گفته ی پورکبگانی که «در جریان برگزاری انتخابات دور سوم شورای شهر بوشهر، همین آقایان اصلاح طلب در فرمانداری حضور پیدا کردند و به عدالت و بی طرفی ما اعتراف کردند.» این ادعای پور کبگانی را کذب محض دانست و گفت: اتفاقاً در همان دوره نیز دخالت های بیجا و غیر قانونی فرماندار در هیات های اجرایی به قصد حذف نیروهای اصلاح طلب مورد اعتراض اصلاح طلبان بود.

به گفته ی شکوهی «شکست سنگین رایحه ی خوش خدمت در آن انتخابات فرصت هر نوع مانور را از فرماندار گرفت و این به معنی بی طرفی نیست.

 منابع هزینه سفر خاتمی

 شکوهی در پاسخ به سوالی پیرامون منابع هزینه ی سفر خاتمی به بوشهر گفت: با کمال افتخار اعلام می کنیم که هزینه های این سفر را با کمک علاقه مندان به مرد صلح و مدارا و فرزند صالح امام(ره) یا از جیب خودمان پرداخت کرده ایم و کماکان حاضر به پرداخت هزینه هایی بیشتر از این هستیم.

شکوهی افزود: باور این حرف البته برای کسانی که برای پیشبرد اهدافشان در چهارسال گذشته از همه ی امکانات بیت المال و ترفندهای تبلیغاتی استفاده کرده اند باور کردنی نیست، اما حقیقت دارد.

 دلارهای نفتی برای توزیع سیب زمینی رایگان

این عضو شورای شهر افزود: ما احساس غرور می کنیم که برای جلب حمایت مردم شعار آوردن پول نفت بر سر سفره ی مردم نداده ایم تا اکنون مجبور باشیم میلیاردها دلار در آمدهای نفتی کشور را که باید صرف سرمایه گذاری های زیربنایی و سازنده می شد در راه اموری همچون «توزیع رایگان سیب زمینی» بین مردم خرج کنیم.

 این حرف پورکبگانی را تایید می کنم

رییس شورای هماهنگی اصلاح طلبان استان که با «خلیج فارس» گفتگو می کرد، با اشاره به این گفته ی پورکبگانی که «البته ناراحتی آقای شکوهی به این خاطر است که ایشان خیلی هزینه کردند ولی آقای خاتمی پشت پا زد به همه چیز» با بیان این که این جمله ی جانبدارانه ی فرماندار بوشهر، بر کذب بودن ادعای بی طرفی وی صحه می گذارد، افزود: گفته ی آقای پورکبگانی را مبنی بر ناراحتی ام از نیامدن خاتمی تایید می کنم زیرا نه تنها بنده بلکه همه ی کسانی که امیدوار بودند حضور خاتمی نقطه ی پایانی بر روند ویران کننده ی کنونی باشد، از عدم حضور خاتمی ناراحت اند.

وی گفت: جای تعجب نیست که اقدام اخلاقی خاتمی در کناره گیری از عرصه ی رقابت آن هم در حالی که این همه مردم خواهان حضور او هستند، برای کسانی که برای بالا رفتن از نردبان قدرت از هیچ چیز حتی جعل مدرک تحصیلی ابا ندارند، «پشت پا زدن به همه چیز» تعبیر شود.

 ناراحتی آقای فرماندار بی دلیل نیست

رییس شورای هماهنگی اصلاح طلبان استان افزود: «اما به نظر من ناراحتی آقای فرماندار هم از ما بی دلیل نیست زیرا ایشان و دوستانش علی رغم تمامي کارشکنی ها و سنگ اندازی ها، شاهد استقبال کم نظیر مردم استان از آقای خاتمی بودند و طبیعی است که آقای پورکبگانی از این موضوع عصبانی باشد.»

شکوهی همچنین در پاسخ به سوالی پیرامون موضع اصلاح طلبان در حمایت از نامزدهای باقی مانده ی اصلاح طلب در انتخابات ریاست جمهوری اظهار امیدواری کرد: اصلاح طلبان استان با استفاده از خرد جمعی و تفاهم به نتیجه ای مطلوب و مشخص برسند.

خاتمی محبوب بوشهری ها :بنیاد باران: سید محمد خاتمی گفت: با بر سر کار آمدن هر دولتی ، سال آینده تورم و مشکلات جامعه از چیزی که الان هست بیشتر است.

حجت الاسلام  سیدمحمد خاتمی در نشستی با نمایندگان ستادهای پیشین انتخاباتی خود در سراسر کشور با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری دوره دهم گفت : باید اهداف مهم مرحله‌ای و قابل دستیابی را که می‌تواند زمینه ‌ساز رسیدن به هدف‌های بلندتر باشد، بشناسیم و در جهت آن‌ها حرکت کنیم. این هدف در این‌جا و امروز یک تحول و تغییر در درون جامعه ماست. این تغییر به معنی نفی آرمان‌ها، اصول و چارچوب‌ها، ساختارشکنی و شالوده ‌شکنی نیست. اتفاقا تغییری که در این مرحله باید صورت گیرد، بازگشت به اصول و معیارهایی است که در انقلاب، نظام و قانون اساسی بوده است و لطمه دیده و می بیند، ولو با حسن نیت.

وی همچنین با اشاره به وضعیت حاکم بر اقتصاد کشور گفت: امروز رقبای ما که ‌١٦ سال دیگر باید از همه آن‌ها جلوتر باشیم، صدها میلیارد ذخیره ارزی دارند.

رئیس جمهور سابق کشورمان ادامه داد: همین اواخر این را شنیدم که دولت کویت تصویب کرده که یک ذره از سرمایه‌های ذخیره شده خود را در جهت هزینه‌های عمومی و بودجه به کار نگیرد و اگر هم می‌خواهد بگیرد از سودی که از ذخیره‌های ارزی به دست می‌آورد باید هزینه کند. در حالی که در فروردین سال گذشته اعلام شد که ذخیره ارزی ‌٥ /‌١٤ میلیارد دلار است که ما با همین مبلغ دولت را تحویل دادیم! یعنی چیزی بر حساب ذخیره ارزی افزوده نشده است؟ حالا اگر بنا به گزارشی که بعدا اعلام شد، ‌١٠ میلیارد دلار دیگر اضافه شده باشد، با در آمد بالای ‌٢٠٠ میلیارد در ‌٤ سال گذشته که حدود ‌٤٨ میلیارد آن را اجازه داشتند در بودجه مصرف کنند حال بر فرض ‌١٠ یا ‌٢٠ میلیارد دلار هم از طریق غیر بودجه ای هزینه شده باشد، حدود ‌١٢٠-130 میلیارد دلار می‌بایست ذخیره ارزی داشته باشیم یا در جهات مناسب سرمایه گذاری شده باشد.

وی تاکید کرد: البته سخن من به هیچ عنوان این نیست که سوءاستفاده شده است، صحبت از سوء تدبیر است.

خاتمی در ادامه به بیان و بررسی موقعیت کنونی ایران در عرصه بین‌المللی پرداخت و با طرح این سوال که " ملت بزرگ ایران آیا جایگاه خودش را در عرصه بین‌المللی دارد؟ " گفت: مردم عادی ممکن است که برخوردها در فرودگاه‌ها و فروشگاه‌ها را ببینند که همین هم دور از شان ملت ایران است. من در بوشهر هم گفتم، ما نمی‌توانیم تحمل کنیم که در هیچ نقطه دنیا به یک ایرانی از گل نازکتر گفته شده و توهین شود. اما مشکلات عمیق‌تر از این است. تاثیرگذاری که شما در دنیا داشتید، با تاثیرگذاری که در دنیا قبلا داشتید و نقشی که جمهوری اسلامی ایران می‌توانست ایفا کند و الان می‌تواند ایفا کند، مقایسه کنید، دیروز ما را در مجامع بین‌المللی بیشتر تحویل می‌گرفتند یا امروز؟

وی سپس با طرح این سوال که " چگونه باید تغییر ایجاد شود؟" اظهار کرد: کسانی که عقل و تدبیر دارند باید اولویت را تشخیص دهند، شرایط زمان و مکان را درک کنند و در عین پافشاری روی اصول و ارزش‌های اصلی، امنیت، حرمت، پیشرفت و برخورداری کشور را تامین کنند.

سید محمد خاتمی  با اشاره به برخی انتقادات مطرح شده از سوی اعضای ستاد انتخاباتی خود درباره گفتمان مهندس میرحسین موسوی گفت: در این‌جا صحبت‌هایی شد که چندان به مصلحت نبود و جفای به عزیزی چون مهندس موسوی بود. ایشان می‌گوید "اسلام ناب"، ما هم می‌گوییم اسلام ناب و اتفاقا وقتی می‌گوییم اسلام ناب، یعنی اسلام مقابل تحجر و در مقابل  اسلامی که طرفدار استبداد باشد و حرمت مردم را نگه ندارد و موافق پیشرفت جامعه نباشد، این اسلام، اسلام آمریکایی است. اسلام ناب، اسلامی است که در عین اینکه ظریف ترین و لطیف‌ ترین ارزش‌های اخلاقی را در جامعه تزریق و تقویت می ‌کند، باعث پیشرفت و آزادی و آبادانی کشور می‌شود.

وی افزود: ایشان روی "عدالت" تکیه می‌کنند، مگر ما تکیه نمی‌کنیم؟ البته ممکن است تعریف‌ها کاملا بر هم منطبق نباشد، برخی عدالت را در بعضی ابعاد می‌بینند، اصلاحات آن را همه‌جانبه می‌داند و با دادن حق هر ذی‌حقی به او تحقق پیدا می‌کند.

وی با بیان این‌که " استضعاف مثل استکبار بد است"‌ اظهار کرد: به مستضعف باید توجه شود. حکومت باید به مستضعف برای رفع استضعاف توجه کند. این نقطه دقیقی است که ما به خاطر حمایت از مستضعفین، طرفدار استضعاف نیستیم تا این طور تلقی شود که هرجا پول و تولید و ثروت هست، بد است. نه! این‌ها باید باشد تا در سایه‌ شان مستضعف را از استضعاف بیرون بیاوریم.

خاتمی در ادامه خطاب به منتقدان گفتمان مهندس موسوی  گفت: پس می‌بینید در شعارهای اصولی اختلافی نیست. اصلاحات ما هم شفاف است .

رئیس بنیاد باران تصریح کرد: من گله نمی‌کنم، ولی برخی دوستان چطور حالا انتظار دارند که همه ایده ‌آل‌ های اصلاح طلبی یک شبه تحقق یابد؟ مگر ما در ‌٨ سال چقدر توانستیم ایده هایمان را تحقق ببخشیم؟ مگر همه سراغ من نمی‌آمدند و می‌گفتند که ما هیچ چیز نمی خواهیم و فقط می خواهیم که مملکت از این وضع بیرون بیاید و فقط تغییر ایجاد کنید؟

وی افزود: البته فقط تغییر کافی نیست، تغییر باید به گونه‌ای باشد که حرکت ما را در مسیری که قبول داریم تسهیل کند، ولی ایده‌آلی و توهمی فکر نکنیم، هرکسی که به صحنه بیاید، ما به صددرصد اهداف مان نمی‌رسیم. من همین الان بگویم که اگر مردم فکر می‌کنند هر حکومتی، ولو پیامبر اکرم(ص) در راس آن باشد، می‌آید و یک‌ شبه مشکلات را حل می کند، اشتباه می‌کنند.

خاتمی اظهار کرد: من هشدار می‌دهم که چه این دولت تداوم یابد و چه دولت جدید بیاید، سال آینده تورم و مشکلات جامعه از چیزی که الان هست بیشتر است.

وی  اظهار داشت: جناب آقای موسوی از عزیزان ماست و از افراد شناخته شده‌ای است که همه می‌دانیم، جناب آقای کروبی هم از بزرگان و دوستانی است که واقعا همیشه در همه عرصه ها حضور مسئولانه، آگاهانه و شجاعانه داشته‌اند. این‌ها سرمایه‌های ما هستند.

رئیس‌جمهور سابق کشور یادآور شد: چقدر ما سینه چاک می‌کردیم که مهندس موسوی وارد صحنه شود، حالا آمده، آقای کروبی هم آمده و هر دو هم بزرگوارند، اما در درجه اول خطاب من به این عزیزان که با هر دو آن‌ها ملاقات دارم و خواهم داشت این است که ما فکر کنیم که هر کاری انجام می شود، ان‌شالله نتیجه‌اش باید به نفع مردم؛کشور و اصلاحات و جلوگیری از تشتت آراء باشد.

خاتمی سپس به انصراف خود از کاندیداتوری و برخی نقل‌قول‌هایی که علت اصلی انصراف او را پیغام‌هایی از سوی برخی شخصیت‌ها می‌دانند، اشاره کرد و گفت: بنده واقعا از بعضی از این حرف‌هایی که زده می‌شود تعجب می‌کنم که گفته می‌شود به بنده پیغام‌هایی داده شده است که کنار بروم آیا لازم است بنده قسم بخورم که این‌گونه نبوده است؟ واقعا این‌گونه نبوده است.

وی افزود: یا گفته می‌شود که گفته‌اند تا یک نفر دیگر وارد شود و در مقابل ما قرار بگیرد. این حرف‌ها اصلا دور از شان ماهاست. اصلا مگر می‌شود تصور کرد که بنده و مهندس موسوی با یک بازی که سرنخ آن دست دیگران باشد به صحنه آمده باشیم؟ اصلا یکی از علل کنار رفتن من این بود که آقای مهندس موسوی یک شخصیت اخلاقی نجیب شریف است، من هم مشهور به اخلاقی بودن هستم و اینجا احساس می‌کردم که رقابت بر سر قدرت است. می‌گفتند که تا شب انتخابات صبر کنید، ولی به مردم چه بگوییم؟ بگوییم که وارد صحنه بشوید و در آخر معلوم نیست بیاییم! این بازی کردن با افکار مردم نیست؟

رئیس بنیاد باران ادامه داد: نکته دیگر اینکه، بنده به غلط یا درست، به حق یا نابحق، بیشتر برای اصلاحات جنبه نمادین دارم. من رای واقعی اصلاحات برای شخص خودم را برای اصلاحات می‌خواستم. هر عاملی که باعث شود، آن رای شکسته شود، شکست اصلاحات است. اصلاحاتی که با ‌٥١ درصد موفق شود، پیروزی را در خود ندارد زیرا به هر حال از روی افراد محاسبه می‌شود.

وی با تاکید بر اینکه " ما حق نداریم این تلقی را ایجاد کنیم که اصلاحات رای بالا ندارد‌" اظهار کرد: البته همه دوستانی که در صحنه هستند شایستگی دارند، بنده هم حق ندارم آن چیزی را که واقعی است، باعث شوم تا خلاف واقع تلقی شود و استدلال‌های آقای موسوی کاملا برای من قانع کننده است و البته بعدها وقت هست که بحث کرد.

وی تصریح کرد: امروز فقط باید به پیروزی فکر کرد و این با حضور مردم و به خصوص جوانان ممکن است. این لحظه بسیار حساسی است و نیز دوستانی که الان در صحنه هستند باید تدبیر کنند. تاریخ ما را نخواهد بخشید اگر بار دیگر دچار اشتباهی شویم که بعد بگوییم کاش جور دیگری می‌شد.

خاتمی با بیان اینکه " بنده نسبت به آینده هم بسیار خوشبین هستم"  ادامه داد: فرصت‌ها کم به دست می‌آید. اصلا دیپلماسی درست، شناخت درست فرصت‌ها و استفاده خیلی فوری و دقیق از آن‌هاست. زیرا در عرصه سیاسی فرصت‌ها از بین نمی‌روند و تبدیل به تهدید می‌شوند. مطمئنا اگر تغییر رخ دهد فضا برای فعالیت شما در عرصه‌های مختلف بازتر خواهد بود

خاتمی محبوب بوشهری ها :حجت‌الاسلام و المسلمين سيدمحمد خاتمي رييس شوراي مركزي مجمع روحانيون مبارز روز پنجشنبه به مناسبت آغاز سال جديد با حجت‌الاسلام و المسلمين مهدي كروبي دبيركل حزب اعتماد ملي ديدار كرد.

در اين ديدار دو طرف درباره مباحث سياسي به ويژه موضوع انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري نيز با يكديگر بحث و تبادل نظر كردند.

هم‌چنين اعضاي شوراي سياستگذاري ستاد جوانان حامي خاتمي نيز روز پنجشنبه به ديدار مهدي کروبي رفتند و در اين ديدار به ارائه نظرات و ديدگاه‌هاي خود پرداختند.

دبيركل حزب اعتماد ملي نيز پس از شنيدن نظرات ميهمانانش در حالي که نقطه نظرات آن‌ها را ارزشمند و مبتني بر واقعيت دانست و با توجه به مباحثي که در اين ديدار از سوي جوانان مطرح شد به نکاتي اشاره و خاطرنشان كرد كه شرح مفصلي را پس از برگزاري انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري به آن‌ها خواهد داد .

وي در پاسخ به پرسش‌هاي طرح شده دي اين ديدار گفت: من در پاسخ به پرسش‌هاي شما تنها به اين نکته اشاره مي‌کنم که اختلافات ميان اصلاح‌طلبان به دليل عدم رعايت ملاحظاتي از سوي برخي از دوستان اصلاح‌طلب بود. من بارها به دوستان مي‌گفتم که مراقب باشيد حرف‌هايي نزنيد که به براندازي متهم شويد ولي دوستان توجهي به اين موضوع نمي‌کردند. من در زماني که در مجلس ششم بودم تمام تلاشم بر اين بود که اين اختلافات را به عنوان يک اختلافات خانوادگي حل و فصل کنم.

وي با بيان اين‌که " جريان اصلاحات دو مقطع زماني را پشت سر گذاشت" گفت: قبل از خرداد 76 يک مقطع زماني بود که اصلاح‌طلبان در آن حضور داشتند و در آن زمان نارضايتي عمومي و سرخوردگي‌هايي که در ميان مردم به وجود آمده بود موجب آن شد که آقاي خاتمي به عنوان کانديداي جريان اصلاحات با راي بالايي پيروز شود؛ بنابراين نه ما و نه خاتمي معجزه نکرديم، بلکه شرايط باعث شد که چنان جرياني شکل گيرد، کما اين‌که اکنون نيز دوباره چنان شرايطي به وجود آمده و نارضايتي عمومي به حدي است که زمينه مناسبي براي حضور گسترده مردم در انتخابات وجود دارد.

كروبي افزود: ديگر مقطع زماني براي جريان اصلاحات بعد از انتخابات سال 80 بود که ما بعد از پيروزي در چهار انتخابات اولين شکست را در انتخابات شوراي هاي دوم تجربه کرديم. اصلاح‌طلبان در انتخابات شکست خوردند که نظارت بر عهده ما بود که در مجلس بوديم و اجرا نيز در اختيار رياست جمهوري که طيف خودمان بودند و بنابراين شوراي نگهباني هم حضور نداشت که بخواهيم از آن گلايه کنيم. من در همان زمان به دوستان گفتم که بياييد کنار يکديگر بنشينيم و به آسيب‌شناسي بپردازيم ولي متاسفانه دوستان تمايلي براي آسيب‌شناسي نداشتند. اين اتفاق در زمان انتخابات مجلس هفتم نيز تکرار شد؛ پس از شکست در آن انتخابات نيز من 7 ماه در دفتر مي‌نشستم و جلسات مختلفي برگزار شد ولي هيچ‌گاه به نتيجه نرسيد.

وي با تاكيد بر اين‌كه " بايد همه اصلاح‌طلبان از فرصت به وجود آمده براي حضوري موفق در انتخابات استفاده کنند" ابراز عقيده كرد: با توجه به سرخوردگي و نارضايتي عمومي که در مردم به وجود آمده به طوري که قشرهاي مختلفي از اقتصادانان، انديشمندان، فرهنگيان و ورزشي‌ها از وضعيت فعلي رنجيده خاطر هستند بايد مردم را به حضور در انتخابات تشويق کنند تا وضع تغيير کند.

وي تصريح کرد: کساني که زماني انتخابات را تحريم مي‌کردند اکنون به اين نتيجه رسيده‌اند که عدم شرکت در انتخابات نتيجه‌اي ندارد و اکنون همان افراد مردم را به شرکت در انتخابات تشويق مي‌کنند. شما نيز بايد جوانان را توجيه کنيد که به هيچ وجه دچار سرخوردگي نشوند و کنار نروند و براي تغيير وضع موجود در عرصه حضور داشته باشند و در انتخابات شرکت کنند. به اعتقاد بنده با توجه به اين‌كه اکنون زمينه حضور مردم در انتخابات فراهم است، شما بايد تلاش کنيد تا انگيزه حضوري منسجم و قوي براي شرکت در انتخابات را در مردم ايجاد کنيد.

دبيركل حزب اعتماد ملي افزود: من در عرصه اين انتخابات با جديت و شدت کار مي‌کنم و آقاي موسوي نيز فرد شريفي است و در عرصه حضور دارد؛ بنابراين شما حتما در انتخابات شرکت کنيد و از هر کدام از کانديداها که خواستيد حمايت کنيد ولي فضا را خوب نگه داريد و از تخريب بپرهيزيد. اگر تلاش کنيم و منسجم و جدي فعاليت کنيم به احتمال زياد جريان اصلاحات پيروز خواهد شد و اين مي‌تواند آغاز فصل ديگري براي فعاليت اين جريان باشد. البته اگر هم ما پيروز نشديم نبايد دچار سرخوردگي شويم، بلکه مي‌توانيم با ترميم جريان اصلاحات گام‌هايي را براي حرکت‌هاي بعدي برداريم.

به مناسبت سال جديد هم‌چنين جمعي از دانش‌آموختگاه شبه قاره هند با مهدي کروبي ديدار و گفت‌وگو کردند.

دبيركل حزب اعتماد ملي در اين ديدار عيدانه با تبريک سال نو و با اشاره به در پيش بودن انتخابات رياست جمهوري سال جاري اظهار كرد: من ديگر نمي‌خواهم درباره گذشته و اتفاقاتي که روي داده و موجب شده تا وضعيت اين‌گونه شود صحبت کنم. ولي در شرايط فعلي حوادث ديگري روي داده که بنده و مير حسين موسوي احساس وظيفه کرديم که وارد عرصه انتخابات شويم.

وي با توضيحي اجمالي از انتخابات گذشته افزود: در انتخابات رياست جمهوري دوره‌هاي گذشته هرچه از آقاي موسوي درخواست کرديم که وارد عرصه انتخابات شوند، ايشان قبول نمي‌کردند و حتي هنگامي که با پافشاري دوستان پذيرفت که وارد عرصه انتخابات شود، هنگامي که متوجه مي‌شد که ممکن است فردي از طيف خودمان کانديداي انتخابات شود، مي‌گفت که من نمي‌آيم. ولي امروز شرايط به گونه‌اي شده که هر کدام از ما بر اساس ديدگاهش براي حضور در عرصه انتخابات احساس وظيفه مي‌کند.

وي در پايان از تمامي اصلاح‌طلبان درخواست کرد تلاش کنند تا مردم را نسبت به حضور در عرصه انتخابات ترغيب کنند و گفت: با حفظ رفاقت و دوستي بدون بداخلاقي سياسي و بي‌حرمتي در انتخابت رياست جمهوري شرکت مي‌کنيم. ما بايد تمام نيروهاي خود را بر روي اين متمرکز کنيم که مردم را به حضور در انتخابات تشويق کنيم. البته اکنون زمينه مناسبي براي ترغيب حضور مردم در عرصه انتخابات ايجاد شده است.

وي گفت : ما براي پيروزي به صحنه انتخابات آمده‌ايم.

در ابتدي اين ديدار تني چنداز اعضاء با اشاره به فرصت باقي مانده به انتخابات رياست جمهوري دهم به بيان نگراني‌ها و دغدغه‌هاي خود پيرامون انتخابات پرداختند.

به گزارش سحام نيوز مهدي كروبي در ادامه‌ سلسله سفرها به استان‌هاي مختلف کشوربه همراه غلامحسين کرباسچي و هياتي همراه، از روز شنبه در سفري 4 روزه به زنجان وقزوين مي‌رود.

خاتمی محبوب بوشهری ها :رئیس جمهور سابق کشورمان تاکید بر اینکه امروز هدف باید «پیروزی و تغییر باشد»، با اشاره به شایعات مطرح شده در خصوص انصراف او گفت:« بنده واقعا تعجب می‌کنم که گفته می شود به بنده پیغامهایی داده شده است که کنار بروم. آیا لازم است بنده قسم بخورم که اینگونه نبوده است؟ واقعا اینگونه نبوده است. »

حجت الاسلام و المسلمین سید محمد خاتمی، طی نشستی با نمایندگان ستادهای انتخاباتی خود در سراسر کشور دیدار کرد و دغدغه های آنان را از نزدیک شنید.

به گزارش خبرنگار آینده،؛ در ادامه این جلسه که در محل مرکز همایش های رایزن برگزار شد، رییس جمهور سابق کشورمان به ایراد سخن پرداخت.

اگر سال 84بی‌تدبیری ما نبود ملت کار خود را می‌کرد
رئیس دولت اصلاحات گفت:«این ملت در لحظات مختلف از جمله خرداد 76 بر خلاف انتظار باز هم واقعه‌ای را آفرید که برای تاریخ و جهان غیر منتظره بود و معتقدم در سال 84 هم اگر بی تدبیری و نااردانی ما نبود، ملت کار خود را می کرد.»
وی با اشاره به تقسیم شدن حدود 18 میلیون رای بین کاندیداهای اصلاح‌طلب اظهار داشت:«این آرا گرچه متعلق به یک تفکر و گرایش بود، ولی با تقسیم شدن آن کسانی انتخاب شدند که با این تفکر نا سازگار بودند.»

رئیس جمهور سابق کشورمان با اشاره به اینکه محمدرضا عارف خود یکی از چهر‌های مطرح برای ریاست جمهوری بود، گفت:«آقای دکتر عارف واقعا شایستگی آن را هم داشت، ولی وقتی صلاح را در این دیدند که به گونه دیگری عمل شود، به عنوان یک فرد پا در رکاب و محکم قبول کردند که مسئولیتی را بپذیرند که انتخابات در جهتی دیگر و نه برای شخص خودشان هدایت شود. »

رئیس موسسه بین‌المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها همچنین تصریح کرد:« اصلاحات زنده است و زنده خواهد ماند، چرا که در متن جان و جهان مردم ما جاری است و نیز بر یک خواست متبلور محکم تاریخی متکی است که این ملت در مسیر آن حرکت کرده است. »
وی با تاکید بر اینکه« اصلاحات خواستار دین‌داری است»، توضیح داد:«اصلاحات به دنبال و خواستار دینی است که باعث پیوند جان اکثریت این مردم می شود و نیز همان ارزشهای اساسی دین که حتی کسانی که پایند به دین خاص اسلام نیستند، به آنها پایبند هستند.»
رئیس جمهور سابق کشورمان افزود:« ملت ما نه تنها می خواهد دین در ذهن و جان او جاری باشد، بلکه در متن زندگی، اجتماع، حکومت و روابط اجتماعی نیز این دین جاری باشد و اصلاحات از این دین دفاع می کند و پایبند به آن است.»

اصولگرایی یعنی میزان رای مردم است
سید محمد خاتمی تصریح کرد :« اتفاقا اصولگرایی این است که آیا ما به این اصل پایبند هستیم و از ان دفاع می کنیم یا به نام دفاع از اصول، این مهمترین اصل اجتماعی را زیر پا می گذاریم و یا روشهایی را بکار می گیریم که لکه دار می شود.»
وی با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری گفت:«در این مرحله باز هم امکانی فراهم آمده است تا مردم به عرصه بیایند و اراده خود را ابراز کنند. هدفهای دراز مدت همیشه هست و نمی توان انتظار داشت که همه آنها یک شبه تحقق پیدا کند.»
رئیس دولت اصلاحات تصریح کرد:« هر کس هم که به صحنه بیاید کسی انتظار ندارد که در کوتاه مدت و بدون امکانات و با وجود موانع به ایده آل های خودش برسد. ولی مهم حرکت در این جهت است؛ به هر حال باید اهداف مهم مرحله ای و قابل دست یابی که می تواند زمینه ساز رسیدن به هدفهای بلند تر باشد، بشناسیم و در جهت آنها حرکت کنیم. »
خاتمی تاکید کرد:«این هدف در اینجا و امروز یک تحول و تغییر در درون جامعه ماست. این تغییر به معنی نفی آرمانها، اصول و چارچوبها، ساختار شکنی و شالوده شکنی نیست. اتفاقا تغییری که در این مرحله باید صورت گیرد، بازگشت به اصول و معیارهایی است که در انقلاب، نظام و قانون اساسی بوده است و لطمه دیده و می بیند؛ ولو با حسن نیت.»
وی با بیان اینکه «ما اینجا نمی توانیم انگیزه خوانی کنیم»، اظهار داشت:« ولی آنچه تحقق می باید، ولو با انگیزهای پاک و با قصد خدمت و معیارهایی با که در جامعه و قانون ماست و جزو محکمات و مسلمات ماست که برای آنها انقلاب شده و خونهای پاک ریخته شده سازگار نیست.»
رئیس بنیاد باران ادامه داد:« اگر آن معیارهارعایت شده است، بسم الله، همه باید کمک کنیم و اگر طبق معیار نیست ما موظفیم که کاری کنیم آن معیارها دوباره زنده شود و آن انحرافهایی که ایجاد شده ترمیم شود. این دقیقا یک تغییر دینی، انقلابی و ملی در چارچوب پایبندی اهداف و آرمانها انقلاب اسلامی و خواست ملت ایران در چارچوب قانون اساسی است.»

سید محمد خاتمی تصریح کرد:«تاثیرگذاری که شما در دنیا داشتید، با تاثیرگذاری که در دنیا قبلا داشتید و نقشی که جمهوری اسلامی ایران می توانست ایفا کند، الان می تواند ایفا کند؟ دیروز ما را در مجامع بین المللی بیشتر تحویل می گرفتند یا امروز؟»
وی افزود:«ممکن است بعضی ها که حاضر نیستند هزینه بعضی حرفها را بپردازند، خوششان بیاید که از جیب ملت ایران حرفهایی زده شود که فایده ندارد و زیانهایی هم دارد و آنها لذت ببرند و چوبش را دیگری بخورد.»
رئیس بنیاد باران همچنین اظهار داشت:« آیا جایگاه نظام جمهوری اسلامی که باید برای ما الگو باشد و اینقدر برای آن خون داده شده، همانی است که باید باشد؟ اگر نیست، باید تغییر پیدا کند. »
نخست وزیر دانمارک حرف خود را پس گرفت
رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها ادامه داد:«بنده خیلی کوچک هستم و ملت ما بزرگ هستند؛ ولی وقتی کسی بیشتر و بهتر از این ملت نمایندگی بکند و این تلقی باشد که او مورد توجه ملت است، تاثیرگذاری او در دنیا زیاد است. بنده الان هیچ عنوان و سمتی ندارم، ولی به اعتبار این ملت و نمایندگی که روزی از آنها داشته ام کوشیده ام تاحرفی که می زنم در طراز و شان ملت ایران باشد، امروز مورد توجه و تاثیرگذار هستم.»
وی سپس به حضور خود در نشست ائتلاف تمدنها که در استانبول برگزار شد و راسموسن نخست‌وزیر سابق دانمارک و دبیرکل ناتو نیز در آن حضور داشت اشاره کرد و گفت:« آقای نخست وزیر دانمارک که کاریکاتورهای توهین آمیز در کشورشان منتشر شد و واقعا خشم جهان اسلام و همه آزادگان را برانگیخت و موضع ضعیفی اتخاذکرد و انتشار آنها را مصداق آزادی دانست.»
خاتمی تصریح کرد:«البته ایشان در این نشست دفاعی که از اسلام کرد و احترامی که به پیامبر گذاشت و حرف اساسی خود را پس گرفت که گفته بود نمی توان آزادی ها را محدود کرد و گفت که با صراحت می گویم، آزادی توام با مسئولیت است و آزادی به معنی اهانت به دیگران نیست، آن هم به اسلام و شخص پیامبر(ص)و از پیامبر اسلام تجلیل کرد یک نمونه است.»

رئیس جمهور سابق کشورمان افزود:«البته نمی گویم که من عامل اصلی این عقب نشینی و اظهارات ایشان بوده‌ام که در مطبوعات و جریانات انعکاس وسیعی داشت. اما همه می گفتند که وجود بنده در آنجا و توجه و حرمت به بنده در این موضع گیری اثر داشته است. این موضع ملت ایران است که با حضور خود می تواند تغییراتی را ایجاد کند. اگر جایگاه ملت ایران و جمهوری اسلامی همانی است که باید باشد، بسیار خوب! همه دنبال آن می رویم. ولی اگر نیست، باید تغییر پیدا کند.»

تغییر یعنی بازگشت به اصول
خاتمی سپس با طرح این سئوال که «چگونه باید تغییر ایجاد شود؟» اظهار داشت:«کسانی که عقل و تدبیر دارند باید اولویت ها را تشخیص دهند، شرایط زمان و مکان را درک کنند و در عین پافشاری روی اصول و ارزشهای اصلی، امنیت، حرمت، پیشرفت و برخورداری کشور را تامین کنند. ما هر برنامه ای داشته باشیم که برای تامین نیازهای معنوی و مادیمان هزینه کمتری بدهیم و فایده بیشتر، آن برنامه خوب است.»
وی تاکید کرد:«اگر برنامه ای هزینه داشته باشد ولی فایده نداشته باشد و یا فایده توهمی داشته باشد، آن برنامه درست نیست.»

ما و مهندس موسوی هر دو می‌گوئیم«اسلام ناب»
سید محمد خاتمی سپس با اشاره به برخی انتقادات مطرح شده از سوی اعضای ستاد انتخاباتی خود در خصوص گفتمان مهندس میرحسین موسوی گفت:«در اینجا صحبتهایی شد که چندان به مصلحت نبود و جفای به عزیزی چون مهندس موسوی بود.»
وی تصریح کرد:«ایشان می گوید "اسلام ناب"، ما هم می گوییم اسلام ناب و اتفاقا وقتی می گوییم اسلام ناب، یعنی اسلام مقابل تحجر و اسلامی که طرفدار استبدادباشد و حرمت مردم را نگه ندارد و موافق پیشرفت جامعه نباشد، این اسلام، اسلام آمریکایی است.»
رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها اظهار داشت:«اسلام ناب اسلامی است که در عین اینکه ظریف ترین و لطیف ترین ارزشهای اخلاقی را در جامعه تزریق و تقویت می کند، باعث پیشرفت و آزادی و آبادانی کشور می شود.»
رئیس دولت اصلاحات افزود:«ایشان روی "عدالت" تکیه می کنند، مگر ما تکیه نمی‌کنیم؟ البته ممکن است تعریف ها کاملا بر هم منطبق نباشد، برخی عدالت را در بعضی ابعاد می بینند، اصلاحات آن را همه جانبه می داند و با دادن حق هر ذی حقی به او تحقق پیدا می کند.»

خاتمی تاکید کرد:«هر شهروندی در جمهوری اسلامی ایران، با هر گرایش و مذهبی اگر حقی دارد که طبق قانون اساسی دارد، اگر این حق ضایع شد خلاف عدالت است. در اینجا به این خاطر که اکثریت جمعیت شیعه هستند، فقط از حقوق شیعیان دفاع نمی شود.»
رئیس جمهور سابق کشورمان تصریح کرد:«جمهوری اسلامی ایران افتخار می کند که با پیروی از امیرالمومنین(ع) از حقوق تمام کسانی که تحت چارچوب این نظام هستند دفاع می کند، ولو دین نداشته باشد. یک سیلی نابجا به زرتشتی یا مسیحی و یا کسی که دین دیگری دارد، همانقدر باید ما را نارحت کند که یک سیلی نابجا به یک مسلمان زده شود. »

ما از محرومان و مستضعفان دفاع می کنیم اما طرفدار استضعاف نیستیم
رئیس بنیاد باران با بیان اینکه «دفاع از حقوق شهروندی عدالت است و اینها افتخار اسلام و انقلاب اسلامی است»، گفت:« مگر از مهمترین اهداف ما"طرفداری از مستضعفان و محرومان جامعه" نیست؟ مگر ما زندگی خوب را برای تمام کشور نمی خواهیم؟ مگر یکی از شعارهای ما که کمی در آن موفق شدیم، زدودن جلوه های خشن فقر در جامعه نبود؟ نه فقط زدودن جلوه های خشن که زدودن فقر از اهداف ماست. »
وی افزود:«بنابراین دفاع از محرومان و مستضعفان ازهدفهای همه ماست. البته باید هوشیار بود که مرز خیلی ظریفی وجود دارد و کسانی که از مستضعفان دفاع می کنند بدانند که ما طرفدار "استضعاف"نیستیم.»

استضعاف مثل استکبار بد است
سید محمد خاتمی تصریح کرد:«ما همدرد مستضعفین برای بیرون آمدن آنها از استضعاف هستیم. اگر خدای نکرده اینگونه تعبیر شود که هرجا استضعاف بود، اخلاق و ادب و ایثار و فداکاری هست و هرجا پول و سرمایه باشد، سودا گری و ... هست، بنابراین باید همه جا استضعاف باشد تا اخلاق خوب جاری باشد. این مساله بر خلاف نص صریح قرآن است.»

رئیس جمهور سابق کشورمان با بیان اینکه« استضعاف مثل استکبار بد است»، اظهار داشت:«به مستضعف باید توجه شود. حکومت باید به مستضعف برای رفع استضعاف توجه کند. این نقطه دقیقی است که ما به خاطر حمایت از مستضعفین، طرفدار استضعاف نیستیم تا این طور تلقی شود که هر جا پول و تولید و ثروت هست، بد است. نه! اینها باید باشد تا در سایه آنها مستضعف را از استضعاف بیرون بیاوریم. »

نتیجه بد دانستن بخش خصوصی ورشکستگی سرمایه‌دار و مولتی میلیارد شدن دلال است
وی افزود:«عدالتی که ما می گوییم توزیع فقر نیست، توزیع امکانات است و امکانات هم باید ایجاد شود. امکانات مادی نیاز به سرمایه گذاری دارد و اینکه کسی فداکاری کند و سرمایه گذاری کند.»
خاتمی با انتقاد از برخی افراد که خیال می‌کنند هرجا پول و بخش خصوصی هست، بد است و باید با بی اعتنایی با او رفتار کرد، گفت:«نتیجه همین تفکر این می شود که در کشور دلالهایی می آیند که یک شبه مولتی میلیاردر می شوند و سرمایه گذار به این دلیل که زمینه برای سرمایه گذاری ندارد، ورشکست می شود و پولش را وارد تولید نمی کند.»

وی سپس خطاب به منتقدان گفتمان مهندس موسوی گفت:«پس می بینید در شعارهای اصولی اختلافی نیست.اصلاحات ما هم شفاف است؛ مگر اصلاحات ما غیر از عدالت، اسلام ناب، طرفداری از مستضعفین، رفع فقر و محرومیت در جامعه کم کردن فاصله های بزرگ طبقاتی- نه با زور، بلکه با ساز و کارهای مناسب آزادی های اساسی، حرمت مردم و رعایت حقوق شهروندی است. مگر جناب مهندس موسوی بر روی این مسائل تکیه نمی کند؟»

مگر به من نمی گفتید هیچ چیز نمی خواهیم جز تغییر؟
خاتمی تصریح کرد:«من گله نمی کنم، ولی برخی دوستان چطور حالا انتظار دارند که همه ایده آلهای اصلاح طلبی یک شبه تحقق یابد؟ مگر ما در 8 سال چقدر توانستیم ایده هایمان را تحقق ببخشیم؟ مگر همه سراغ من نمی آمدند و می گفتند که ما هیچ چیز نمی خواهیم و فقط می خواهیم که مملکت از این وضع بیرون بیاید و فقط تغییر ایجاد کنید؟»
رئیس دولت اصلاحات افزود:« البته فقط تغییر کافی نیست؛ تغییر باید بگونه ای باشد که حرکت ما را در مسیری که قبول داریم تسهیل کند، ولی ایده آلی و توهمی فکر نکنیم، هرکسی که به صحنه بیاید، ما به صد در صد اهدافمان نمی رسیم. من همین الان بگویم که اگر مردم فکر می کنند هر حکومتی، ولو پیامبر اکرم(ص) در راس آن باشد، می آید و یک شبه مشکلات را حل می کند، اشتباه می کنند.»

مردم انتظار نداشته باشند که هرکس روی کار آمد، فردای آن روز مشکلات را حل کند
سید محمد خاتمی سپس اظهار داشت:«من هشدار می دهم که چه این دولت تداوم یابد و چه دولت جدید بیاید، سال آینده تورم و مشکلات جامعه از چیزی که الان هست بیشتر است. اما اگر تغییر رخ ندهد، مسیر، مسیر ویران کننده ای است.»
وی با بیان اینکه اگر در این مسیر «تغییر» ایجاد کم کم می توان مساله را مهار کرد و ظرف چند سال در وضع جامعه یهبود ایجاد شود، گفت:«مردم انتظار نداشته باشند که هرکس روی کار آمد، فردای آن روز مشکلات را حل کند. مشکلات ریشه ای است و در این سالها متصلب تر و دشوار تر شده است و حل آن هم کار آسانی نیست.»

موسوی و کروبی از سرمایه‌های ما هستند
سید محمد خاتمی در ادامه اظهار داشت:«جناب آقای موسوی از عزیزان ماست و از افراد شناخته شده ای است که همه می دانیم، جناب آقای کروبی هم از بزرگان و دوستانی است که واقعا همیشه در همه عرصه ها حضور مسئولانه، آگاهانه و شجاعانه داشته اند. اینها سرمایه های ما هستند.»

آقایان موسوی و کروبی کاری کنند که نتیجه‌اش جلوگیری از تشتت آرا باشد
وی یادآور شد:«چقدر ما سینه چاک می کردیم که مهندس موسوی وارد صحنه شود، حالا آمده، آقای کروبی هم آمده و هر دو هم بزرگوارند، اما در درجه اول خطاب من به این عزیزان که با هر دو آنها ملاقات دارم و خواهم داشت این است که ما فکر کنیم که هر کاری انجام می شود، انشالله نتیجه اش باید به نفع مردم؛کشور و اصلاحات و جلوگیری از تشتت آراء باشد.»

رئیس دولت اصلاحات تاکید کرد:«می توان راهکارهایی را پیدا کرد که تفرق نباشد. من هم هر کاری که در توانم باشد و هر ابتکاری که از دستم برآید به خرج می دهم و مطمئن باشید که اگر ما تدبیر کنیم موفقیت نصیب شما خواهد بود، همچنانکه در 84 می توانست نصیب شما شود.»

وی با اشاره به آرای اصلاح‌طلبان در انتخابات ریاست جمهوری نهم گفت:«مجموع رای های ما حدود 60 درصد است. اما این رای کجا رفت؟ چه شد کسانی که رای اصلی شان حدود یک پنجم رایی بود که به صندوقها ریخته شد، پیروز شدند؟ البته روش، روش منطقی و قانونی بود و نتیجه هم محترم است.»

آیا لازم است بنده قسم بخورم که پیغامی در کار نبوده که کنار بروم؟
سید محمد خاتمی سپس به انصراف خود از کاندیداتوری و برخی نقل‌قول‌هایی که علت اصلی انصراف او را پیغام‌هایی از سوی برخی شخصیتها می‌دانند، گفت:«بنده واقعا از بعضی از این حرفهایی که زده می‌شود تعجب می‌کنم که گفته می شود به بنده پیغامهایی داده شده است که کنار بروم آیا لازم است بنده قسم بخورم که اینگونه نبوده است؟ واقعا اینگونه نبوده است. »

وی افزود:«یا گفته می شود که گفته اند تا یک نفر دیگر وارد شود و در مقابل ما قرار بگیرد. این حرفها اصلا دور از شان ماهاست. اصلا مگر می شود تصور کرد که بنده و مهندس موسوی با یک بازی که سرنخ آن دست دیگران باشد به صحنه آمده باشیم؟»

به گزارش روابط عمومی دفتر سید محمد خاتمی ؛رئیس دولت اصلاحات تاکید کرد:« اصلا یکی از علل کنار رفتن من این بود که آقای مهندس موسوی یک شخصیت اخلاقی نجیب شریف است، من هم مشهور به اخلاقی بودن هستم و اینجا احساس می کردم که رقابت بر سر قدرت است. می گفتند که تا شب انتخابات صبر کنید، ولی به مردم چه بگوییم؟ بگوییم که وارد صحنه بشوید و در آخر معلوم نیست بیاییم! این بازی کردن با افکار مردم نیست؟»

سید محمدخاتمی ادامه داد:« نکته دیگر اینکه، بنده به غلط یا درست، به حق یا نابحق، بیشتر برای اصلاحات جنبه نمادین دارم. من رای واقعی اصلاحات برای شخص خودم را برای اصلاحات می خواستم. هر عاملی که باعث شود، آن رای شکسته شود، شکست اصلاحات است. اصلاحاتی که با 51 درصد موفق شود، پیروزی را در خود ندارد زیرا به هر حال از روی افراد محاسبه می شود.»

رئیس جمهور سابق کشورمان با تاکید بر اینکه «ما حق نداریم این تلقی را ایجاد کنیم که اصلاحات رای بالا ندارد»، اظهار داشت:« البته همه دوستانی که در صحنه هستند شایستگی دارند، بنده هم حق ندارم آن چیزی را که واقعی است، باعث شوم تا خلاف واقع تلقی شود و استدلالهای آقای موسوی کاملا برای من قانع کننده است و البته بعدها وقت هست که بحث کرد. »

اگر دوستان حاضر در صحنه تدبیر نکنند تاریخ ما را نخواهد بخشید
خاتمی تصریح کرد:«امروز فقط باید به پیروزی فکر کرد و این با حضور مردم و بخصوص جوانان ممکن است. این لحظه بسیار حساسی است و نیز دوستانی که الان در صحنه هستند باید تدبیر کنند. تاریخ ما را نخواهد بخشید اگر بار دیگر دچار اشتباهی شویم که بعد بگوییم کاش جور دیگری می شد.»

پشت آدم از این دروغ و تخریب و افتراهای برخی تریبون‌ها می‌لرزد
رئیس بنیاد باران با بیان اینکه «بنده نسبت به آینده هم بسیار خوشبین هستم» اظهار داشت:«ما نباید پراکنده شویم، ما در موقعیت نا برابری وارد صحنه شده ایم. کدام تریبون دست شماست؟ تریبون هایی که باید ملی باشند و از بیت المال تغذیه می کنند، دائما در حال تخریب شما هستند. واقعا از این تهمت‌ها، افتراها و دروغها پشت آدم می لرزد.»

رئیس جمهور سابق کشورمان با ابراز تاسف شدید از رایج شدن این رفتارهای غیراخلاقی، گفت:«در جامعه ای که افتخار می کند انقلابش اسلامی است، دین و پیامبرش برای تتمیم مکارم اخلاق آمده و بزرگترین گناهانش تهمت و افترا و غیبت و دروغ است، اینقدر به سادگی دروغ گفتن؟ آن هم از تریبونهایی که باید واقعا نماینده آن آرمانها و اصول و نیز خواست کل ملت ایران باشد و خودشان را باید زبان انقلاب بدانند.»

سید محمد خاتمی ادامه داد:« شما در این فضا وارد عرصه شده اید. خودمان کاری نکنیم که با یکدیگر مشکل پیدا کنیم. در کنار یکدیگر با اشتیاق جامعه را به شرکت در انتخابات دعوت کنیم. البته اگر ما "قربه الی الله" می خواهیم کار کنیم، باید برای رای آوردن باشد و گذشت و تواضع در اینجا معنا ندارد و اگر تلاش نکنیم مسئولیم.»
رئیس دولت اصلاحات سپس گفت:«دراین مدت گروهها و کسانی آمدند که من شرمنده آنان هستم بخصوص جوانان و معلوم شد که موثرند البته من از اول گفتم که روی افراد متمرکز نشوند بلکه اندیشه را محور قرار دهید ولی به من محبت داشتند و حالا هم می دانم که احساسات پاک خیلی ها جریحه دار شده است.»

هر چه در توان دارم به کار می بندم
وی تاکید کرد:«ولی شما بزرگ هستید و نماینده یک جامعه سرفراز تاریخی هستید، شما نسلی هستید که باید بار سنگینی اعتلای کشور و ملتتان را به دوش بکشید و ظرفیت فراوان داشته باشید و اولویت را تشخیص دهید و با همان همت و شور در صحنه باشید.»
خاتمی با بیان اینکه « نسل جوان ما در حالی که لطیف ترین شور و احساسات را دارد از عقلانیت درخور توجهی برخوردار است»، اظهار داشت:«همه در کنار هم جلو برویم و من هم به عنوان فرد کوچک در عرصه داخلی و خارجی حضور دارم و آنچه را در توان دارم به کار می بندم و فکر می کنم وقتی ظرفیتی فراهم می شود،از آن باید استفاده کرد.»
رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها تصریح کرد:«فرصتها کم بدست می آید.اصلا دیپلماسی درست، شناخت درست فرصتها و استفاده خیلی فوری و دقیق از آنهاست. زیرا در عرصه سیاسی فرصتها از بین نمی روند و تبدیل به تهدید می شوند. مطمئنا اگر تغییر رخ دهد فضا برای فعالیت شما در عرصه های مختلف باز تر خواهد بود.»
سید محمد خاتمی خاطرنشان کرد:«من یک فرد کوچک در کنار شما بزرگان و قطره کوچکی از دریای ایمان، اراده، عقلانیت و احساس ملت شریف و بزرگوار ایران هستم.»

خاتمی محبوب بوشهری ها :خلیج فارس: «محمد دادفر» می گوید: واقعیت این است که اطرافیان دو کاندیدای فعلی ما (کروبی و میرحسین) عمدتا کسانی هستند که از دولت خاتمی، مجلس ششم، جبهه مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب و ... _ همگانی یا جدا جدا _ ناراضی بوده اند و با تبلیغ کاندیدایی غیر از خاتمی می خواسته اند از یک سو به گمان خود ناکامی های حرکت اصلاحی پس از دوم خرداد را جبران کنند و از سوی دیگر ضرب شستی به حریف بنمایانند.

نماینده بوشهر، گناوه و دیلم در مجلس ششم در مطلب تازه وبلاگ خود کنار رفتن خاتمی از انتخابات را هوشمندانه توصیف کرد و نوشت: با کنار رفتن هوشمندانه سید محمد خاتمی از صحنه انتخابات ریاست جمهوری ، امکان اتحاد دو کاندیدای دیگر بیشتر شده است. خاتمی با آگاهی از شکستی که در پی فراوانی کاندیداهای اصلاح طلب در انتظار بود رخت از میدان به سلامت برداشت و میدان را  به دو بزرگ دیگر واگذاشت.

وی ادامه داد: با خروج حریف اصلی، هواداران دو کاندیدای موجود هنوز فرصت نیافته اند همدیگر را نشانه روند و تا امروز هم خوشبختانه نشانی از اختلاف بین هواداران آقای موسوی و آقای کروبی دیده نمی شود و بر عکس روزنامه آقای کروبی همانگونه عکس و مطالب میرحسین موسوی را منتشر می کند که سایت ارگان مهندس موسوی انجام می دهد و سایت های هوادار آقای موسوی نیز همین رفتار را با اخبار آقای کروبی دارند.

دادفر فضای کنونی در میان اصلاح طلبان را مثبت ارزیابی و خاطرنشان کرد: معتقدم اصلاح طلبان بر همین آهنگ باید به پیش بروند تا در روزهای پایانی میزان اقبال عمومی به کاندیداها بیشتر آشکار شود و آنگاه زمینه اتحاد آن ها فراهم گردد.